召会作为新人的属灵争战                                                                            申言聚会开头参考                                                                                     第二篇                                                                       新人作为神团体的战士,                                                                 以基督为全副军装的构成成分 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计—弗六10~11。 ……借着各样的祷告和祈求,接受……那灵的剑,那灵就是神的话;时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求—17~18。 创造渴慕 召会不仅应当是彰显基督的身体、神居住的所在以及成就神经纶的新人;在以弗所五章和六章,我们看见召会的……两方面是什么? 以弗所五章启示,召会是满足基督渴望的新妇,有祂的形像作祂的彰显;以弗所六章启示,召会作为新人是团体的战士,为着神的管治权,为祂在地上的权益争战(因而完成创世记一章二十六节里神永远的定旨)。 属灵负担 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。 我们需要在主里得着加力,这指明我们只能在主里,并靠着祂力量的权能争战;神全副的军装是为着基督的整个身体这团体战士,不是为着基督身体上任何单个的肢体。 基督是神军装的构成成分,为着召会,一个新人,作神团体的战士。 真理启示 以弗所五章启示,召会是满足基督渴望的新妇,有祂的形像作祂的彰显;以弗所六章启示,召会作为新人是团体的战士,为着神的管治权,为祂在地上的权益争战。 以弗所六章十至二十节启示,基督是神军装的构成成分,为着召会,一个新人,作神团体的战士。 生命经历 接受“那灵的剑,那灵就是神的话”;基督作为那灵与话,供给我们进攻的剑,击败并杀死我们这人里面消极的元素;我们越接受主的话连同其杀死的能力,我们的骄傲以及我们里面一切消极的元素就越被治死;借着祷读,我们里面的对头就被击杀。 实行应用 我们都需要完全相信神,相信神的心,相信神的信实,相信神的能力,相信神的话,相信神的旨意,并相信神的主宰权柄。我们若有这样的信,撒但火烧的箭就不能伤害我们。 祷告是应用基督作神军装唯一的路;我们为了要在神这一边与撒但争战,就必须坚定持续地祷告。   以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 启十九7~8 ……新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。 14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。 弗六10~11 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。 召会是新妇也是战士 召会是战士,需要权能和神全副的军装 .以弗所五章启示, 召会是满足基督渴望的新妇,有祂的形像作祂的彰显;以弗所六章启示, 召会作为新人是团体的战士,为着神的管治权,为祂在地上的权益争战(因而完成创世记一章二十六节里神永远的定旨)。 .在启示录十九章,也有召会的这两面;召会是新妇,需要爱和光; 召会是战士,需要权能和神全副的军装。 .我们需要在主里得着加力,这指明我们不能在自己里面打属灵的仗; 神全副的军装是为着基督的整个身体这团体战士,不是为着基督身体上任何单个的肢体。 重要经节(二) 弗六14~16 […]

2018 国殇节 第二篇


                                                                      召会作为新人的属灵争战                                                                              申言聚会开头参考                                                                                      第一篇                                            召会作为新人从事属灵的争战,以击败神的仇敌并带进神的国 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤—弗六12。 当你争战的日子,你的民要以奉献为彩饰,甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露—诗一一○3。 创造渴慕 召会的职责是甚么? 召会的职责就是继续基督在地上的争战;召会必须继续基督的得胜工作,抵挡撒但;作为召会,我们的争战乃是征服撒但的意志,并击败神的仇敌。 召会作为团体的新人是团体的战士,以击败神的仇敌并带进神的国。 属灵负担 召会作为新人必须从事属灵的争战,以击败神的仇敌,成就神的定旨,并带进神的国。 真理启示 召会作为新人,成就神永远的定旨。 我们要认识神的经纶,就需要看见物质事物背后的属灵事物,物质世界背后的属灵世界。 属灵争战是必需的,因为撒但的意志在对抗神的意志。 属灵争战的目的是要带进神的国。 生命经历 我们知道霸占人,叫人不爱主的,不是人情,不是世界,也不是肉体,乃是撒但黑暗的权势;在我们的争战中,我们不是对付显于表面的事物,乃是对付这些事物背后的黑暗权势。 实行应用 “当你争战的日子,你的民要以奉献为彩饰,甘心献上自己”。 我们现今正在基督争战的日子,为此,我们必须成为甘心祭。我们要从事属灵的争战,以击败神的仇敌并带进神的国,就需要绝对并彻底地奉献给主。   以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 创一26神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理……。 弗六11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住, 抵挡魔鬼的诡计。 壹 召会作为新人,成就神永远的定旨 一 神创造人的目的是要得着一个团体的人,以彰显祂并代表祂。 二 神创造了一个团体人,使他有管治权管理万有以代表祂。 三 人若尚未恢复撒但所霸占的地,就尚未达到神造他的目的。 四 召会作为团体的新人是团体的战士,以击败神的仇敌并带进神的国。 重要经节(二) 弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。 启十二9 大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫 […]

2018 国殇节 第一篇


召会作为新人的属灵争战 申言聚会开头参考 第六篇 时代的祷告完成神的经纶, 以及赞美的祭展示基督的得胜 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,……并使祂向着召会作万有的头—弗一20~22。 所以我们应当借着耶稣,常常向神献上赞美的祭,这就是承认主名之嘴唇的果子—来十三15。 创造渴慕 甚么是“时代的祷告”? 时代的祷告乃是召会作基督的身体,作一个新人的祷告,运用基督这升天之主和身体之元首的权柄,以完成神的经纶。当我们根据主在升天里所得着的祷告,我们可以祷告说,“主,我们不同意目前的光景;作为你的身体,我们取用你升天的立场,并支取你的为主身分,以应付目前的光景。” 属灵负担 一个赞美神的人,乃是超越过一切,以荣耀神并展示基督的得胜;愿神多多得着祂儿女们的赞美,就是他们赞美的祭。 真理启示       时代的祷告乃是召会作基督的身体,作一个新人的祷告,运用基督这升天之主和身体之元首的权柄,以完成神的经纶;要进入这种祷告,需要属天的异象,看见一些远超过我们天然观念的事。 赞美乃是神的儿女最高的工作;“我们应当借着耶稣,常常向神献上赞美的祭,这就是承认主名之嘴唇的果子”;赞美是展示基督得胜并胜过属灵攻击的路。 生命经历 祷告乃是属灵的争战,赞美乃是属灵的夸胜;每逢我们赞美,撒但就逃跑。 赞美声音最高的,常是那些在神面前经过困难、逆境、感觉被践踏的人;就是这一种的赞美,能够最蒙神的悦纳,最蒙神的赐福。 实行应用 我们需要看见升天基督的异象,并学习权柄的祷告。我们必须领悟这事实,取用这立场,支取头所得着并所达到的。这是召会得胜的祷告。这是时代的祷告。 我们应当一生赞美主;我们应当歌颂我们的神;我们应当借着耶稣,常常向神献上赞美的祭,这就是承认主名之嘴唇的果子。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 弗一22~23  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。 徒二36     所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。 太十六19    我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。 壹 时代的祷告完成神的经纶(一) 时代的祷告乃是召会作基督的身体,作一个新人的祷告,运用基督这升天之主和身体之元首的权柄,以完成神的经纶。 我们需要看见基督升天的意义:基督的升天指明救赎的全部工作已经彻底完成;基督的升天指明基督为主的身分得着建立。 我们需要看见作基督身体之召会的地位;因着召会是基督的身体,召会的地位与基督的地位完全一样;身体既与头是一,身体的地位就与头的地位完全一样。 我们需要看见作基督身体之召会的权柄:身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄。 我们需要看见作基督身体之召会的祷告;我们乃是支取主已经得着并达到的。 重要经节(二) 诗二二3 但你是圣别的,是用以色列的赞美为宝座的。 太二一16    ……“从婴孩和吃奶的口中,你使赞美得以完全。”难道你们没有念过么? 贰 赞美乃是神的儿女最高的工作(一) 圣徒属灵生命的最高表示,就是赞美神。 神的宝座是神在宇宙中的最高点,而神“是用以色列的赞美为宝座的”。 神的名字,神的自己,乃是因着赞美而被高举的;大卫一天七次赞美神;基督徒的生活是从赞美爬上去的;我们应当一生赞美主;我们应当歌颂我们的神。 重要经节(三) 来十三15     […]

2018 国殇节 第六篇



召会作为新人的属灵争战 申言聚会开头参考 第五篇 形成团体的约书亚, 击败撒但的权势,以据有美地 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分—西一12。 你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓要赐给他们的—书一6。 创造渴慕 基督这美地预备好给祂的信徒取得并据有;为要赢得包罗万有的基督,我们要如何取得那地? 神的仇敌撒但一直竭力阻挠神的子民享受基督这包罗万有者;在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的;为要赢得包罗万有的基督,我们必须作团体的约书亚,争战取得那地,并享受基督作我们的产业 属灵负担 我们都需要认识什么是恢复,这恢复在哪里,怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见,今天在主的恢复里,我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒,与撒但空中的权势争战,使我们得着更多的基督以建造基督的身体,建立并扩展神的国,使基督能回来承受地 真理启示        美地,迦南地,预表包罗万有的基督;这位基督是一切,又在一切之内,祂对我们乃是一切。 我们若要据有美地,以成就神的定旨,就必须从事争战,击败撒但的权势。 若没有约书亚记,我们就无法完全领会以弗所六章十至二十节里属灵的争战。 我们要据有美地并击败撒但的权势,就必须形成为团体的约书亚。 生命经历 基督是我们的美地,神要我们得着基督,但在我们与美地之间,有一层属鬼魔的权势;我们若要据有美地作我们的享受,就必须击败这些撒但的权势。 神的仇敌撒但一直竭力阻挠神的子民享受基督这包罗万有者;在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的;我们必须争战,好得着包罗万有的基督。 实行应用 弗六11~12  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。 为要赢得包罗万有的基督,我们必须作团体的约书亚,争战取得那地,并享受基督作我们的产业。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 申八10 你吃得饱足,就要颂赞耶和华你的神,因祂将那美地赐给你了。 西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。 壹 美地,迦南地,预表包罗万有的基督 贰 我们若要据有美地就必须从事争战, 击败撒但的权势 唯有迦南地是基督完满的预表,就是完整且终极的预表;美地的预表显示基督是包罗万有者。 在歌罗西书保罗用包罗万有之地的观念,说到“所分给众圣徒的分”。 神的仇敌撒但一直竭力阻挠神的子民享受基督这包罗万有者。 我们必须是今天的约书亚和迦勒,敌挡并击败撒但的权势,使我们能得着更多的基督,为着建造基督的身体,好成就神永远的定旨。 重要经节(二) 弗六11~12  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。 叁 若没有约书亚记,我们就无法完全领会以弗所六章十至二十节里属灵的争战 以色列人与那地的民争战,描绘在地上那看得见的景象背后,那看不见的属灵争战正在发生。 在那看得见的景象背后,那看不见的景象中,有属灵的争战,意即除了在地上的争战以外,在空中还有神与撒但之间的争战。 基督是在最高的一层,就是三层天上,作我们的一切,就是我们的美地;诸天界里还有较低的一层,就是空中,在那里撒但是空中掌权者的首领,拦阻地上的人接触神并接受基督。 […]

2018 国殇节 第五篇


Taking Christ as our person and living Him in and for the church life Message Five Knowing the Significance of Loving the Lord, Loving the Lord Jesus Christ in Incorruptibility, and Walking in Love and Light Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the […]

2018 ITEROS Message Five


Taking Christ as our person and living Him in and for the church life Message Four The Heart and Spirit of a Leading One Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: I will also give […]

2018 ITEROS Message Four



Taking Christ as our person and living Him in and for the church life Message Three Living Christ by Walking according to the Spirit for the Body Life Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: […]

2018 ITEROS Message Three


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第五篇 认识爱主的意义,在不朽坏之中爱主耶稣基督, 并在爱和光中行事为人  宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神—可十二30。 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在—弗六24。 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为 人就要像光的儿女,(光的果子是在于一切的善、义和真实)—弗五8~9。 创造渴慕 爱主的意义是什么? 爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 爱主乃是要停下我们的作为,让主全然占有我们这人。表达我们对主的爱最好的方式乃是说,“主耶稣,我向你敞开,完全占有我。主,我爱你,我将自己交给你,我向你敞开。多而又多地拥有我,直至你达到我这人的每一部分,并且安家在我里面。” 属灵负担 在主的恢复里,我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会。 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主,就越在爱和光中行事为人。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要认识爱主的意义;爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在;在不朽坏之中爱我们的主耶稣基督,意思就是在新造里,并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱祂。 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主,就越在爱和光中行事为人。 生命经历 我们这些神的儿女乃是神人,由神而生,有神的生命和性情,属于神的种类;我们这些神的儿女应当在爱和光中行事为人;在爱的情形与气氛中,我们被神浸透,在祂面前成为圣别、没有瑕疵。 实行应用 表达我们对主的爱最好的方式乃是说,“主耶稣,我向你敞开,完全占有我。主,我爱你,我将自己交给你,我向你敞开。多而又多地拥有我,直至你达到我这人的每一部分,并且安家在我里面。” 我们这些神的儿女应当在爱和光中行事为人;爱是神内在的本质,光是神外显的元素;我们这些神儿女的日常行事为人,该由神爱的本质和神照耀的元素二者所构成;这该是我们行事为人内在的源头。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一)   可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。 林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。” 壹 我们需要认识爱主的意义 爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 爱主乃是要停下我们的作为,让主全然占有我们这人。 按照哥林多前书,我们要爱主就需要接受祂作我们的分,给我们享受,让祂在我们里面长大,并领悟我们与祂是一灵。 我们爱主,是借着完全让主占有,并爱祂的显现。 重要经节(二) 弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。 贰 “愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在” 按照保罗著作中的用法,“不朽坏”这辞主要是指神和属神的事物;任何天然的事物都是会朽坏的,但神、神圣的生命以及所有在复活中的事物乃是不朽坏的。 在不朽坏之中爱我们的主耶稣基督,意思就是在新造里,并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱祂。 在主的恢复里,我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会。 重要经节(三) 弗五2 […]

2018 春训 第五篇


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第四篇 领头者的心与灵  宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章一结三六26~27。 哥林多人哪,我们的口向你们是张开的,我们的心是宽宏的一林后六11。 清心的人有福了,因为他们必看见神—太五8。 创造渴慕 领头者該有怎樣的心与灵? 一个人作为领头者,必须有宽宏的心;所罗门王会治理神的百姓,因他有智慧和宽广的心;骄傲是愚昧的一种表现,由于心窄小;人得罪了你,你能饶恕他,这是心宽大的问题。 领头人必须是属灵的人,有操练过的灵;他必须是由他的灵所管理、支配、引导、带领并控制的;刚强的灵乃是对神子民中的领导者首要的要求。 属灵负担 我们需要被加强到我们得重生的灵里,使基督安家在我们心里。 主的恢复有赖于我们得更新、得洁净的心,以及我们得更新、被加强的灵;当我们的心完全被基督据有,我们的灵彻底被那灵浸透,神就会有路,这恢复就会得胜的普及出去。 申言聚会结语参考 真理启示 神应许祂的选民,祂要赐他们新心与新灵,又要将祂的灵放在他们里面;新约开始就说到我们的心和我们的灵。 一个人作为领头者,必须有宽宏的心。 主耶稣在施浸者约翰之后教导说,我们需要在灵里从那灵而生。 我们必须清心,并且灵里贫穷。 我们需要被加强到我们得重生的灵里,使基督安家在我们心里。 我们需要在我们的灵里,好看见启示录的异象。 生命经历 当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心;不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵。 结果我们就用更新的心爱主、渴望祂,并且借着运用更新的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂。 实行应用 我们需要清心,使我们看见神;我们也需要灵里倒空,使我们能接受诸天的国:我们要祷告说,“哦主,感谢你,一直与我同在,但我仍然缺少你;我要灵里倒空,好使你在我里面得着更多的空间;哦主,我向你敞开,求你在我的灵里得着更多的立场”。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一)   结三六26~27 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章。 太三2 你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。 壹  神应许祂的选民,祂要赐他们新心与新灵,又要将祂的灵放在他们里面 贰 新约开始就说到我们的心和我们的灵 我们都需要新的开始,以维持我们心与灵的新鲜。 我们的心是爱的器官,我们的灵是接受的器官;当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的。 当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心;不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵。 在新约里施浸者约翰首先传福音,宣告说,“你们要悔改,因为诸天的国已经临近了” 柔软的心乃是被变化的心,就是新心;我们信徒需要一再地悔改;每次我们悔改,我们的心就更被变化并更新。 重要经节(二) 诗一一九32  你既开广我的心,我就奔跑你诫命的道路。 林后六11 […]

2018 春训 第四篇



在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第三篇 为着身体生活照着灵而行以活基督   宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 因为在我,活着就是基督,死了就有益处—腓一21。 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着—约六57。 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上—罗八4。 创造渴慕 圣经最终只向我们要求一件事是什么? 圣经最终只向我们要求一件事,就是要我们照着调和的灵而行。我们根据罗马八章四节,看见照着灵而行这件事,也就是活基督实际的路。照着灵而行乃是在我们的日常生活中,照着灵作一切事。我们需要时刻照着灵而行,不仅大事如此,小事也是如此。我们越照着灵而行,三一神就越活在我们里面,使我们能为着身体生活而活祂。 属灵负担 我们需要在召会中并为着召会生活而活基督;神渴望我们活基督,为着建造基督的身体;基督该是我们基督徒生活主要的目标。 活基督实际的路就是照着灵而行;圣经最终只向我们要求一件事,就是要我们照着调和的灵而行。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要在召会中并为着召会生活而活基督;我们首要关切的,不该是任何外面的事,而是我们在活自己还是活基督。 活基督实际的路就是照着灵而行;照着灵而行乃是在我们的日常生活中,照着灵作一切事。 我们越照着灵而行,三一神就越活在我们里面,使我们能为着身体生活而活祂。 生命经历 我们在日常生活中不照着灵而行的时候,就是照着肉体而行;基督作为那灵在我们的灵里,我们与祂是一灵;活在灵中乃是让基督充满、浸透我们,直到祂浸润我们全人,就从我们彰显出来。 实行应用 活基督需要我们爱祂到至极;我们若不爱基督,就不能活祂;活基督的秘诀之一,乃是一再地告诉主我们爱祂。 我们需要全心注意照着灵而行以活基督;照着灵而行乃是在我们的日常生活中,照着灵作一切事。 照着灵而行的路是不住地祷告,如同我们不住地呼吸;我们能借着常常地、不住地、时时地祷告,照着灵而行。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 加二20上 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。 腓一21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。 约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。 十四19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。 壹  我们需要在召会中并为着召会生活而活基督 圣经的中心思想乃是:神渴望我们活基督,为着建造基督的身体。 新约中有四处主要的经节启示活基督这事—约六57,十四19,加二20,腓一21上。 基督徒的生活乃是基督的信徒活基督的生活。 我们首要关切的,不该是任何外面的事,而是我们在活自己还是活基督。 我们若要活基督,就必须接受祂作我们的人位,并且与祂成为一个人位。 活基督需要我们爱祂到至极。 重要经节(二) 罗八4~6 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。因为照着肉体的人,思念肉体的事;照着灵的人,思念那灵的事。因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。 […]

2018 春训 第三篇