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在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第五篇 认识爱主的意义,在不朽坏之中爱主耶稣基督, 并在爱和光中行事为人  宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神—可十二30。 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在—弗六24。 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为 人就要像光的儿女,(光的果子是在于一切的善、义和真实)—弗五8~9。 创造渴慕 爱主的意义是什么? 爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 爱主乃是要停下我们的作为,让主全然占有我们这人。表达我们对主的爱最好的方式乃是说,“主耶稣,我向你敞开,完全占有我。主,我爱你,我将自己交给你,我向你敞开。多而又多地拥有我,直至你达到我这人的每一部分,并且安家在我里面。” 属灵负担 在主的恢复里,我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会。 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主,就越在爱和光中行事为人。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要认识爱主的意义;爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在;在不朽坏之中爱我们的主耶稣基督,意思就是在新造里,并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱祂。 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主,就越在爱和光中行事为人。 生命经历 我们这些神的儿女乃是神人,由神而生,有神的生命和性情,属于神的种类;我们这些神的儿女应当在爱和光中行事为人;在爱的情形与气氛中,我们被神浸透,在祂面前成为圣别、没有瑕疵。 实行应用 表达我们对主的爱最好的方式乃是说,“主耶稣,我向你敞开,完全占有我。主,我爱你,我将自己交给你,我向你敞开。多而又多地拥有我,直至你达到我这人的每一部分,并且安家在我里面。” 我们这些神的儿女应当在爱和光中行事为人;爱是神内在的本质,光是神外显的元素;我们这些神儿女的日常行事为人,该由神爱的本质和神照耀的元素二者所构成;这该是我们行事为人内在的源头。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一)   可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。 林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。” 壹 我们需要认识爱主的意义 爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 爱主乃是要停下我们的作为,让主全然占有我们这人。 按照哥林多前书,我们要爱主就需要接受祂作我们的分,给我们享受,让祂在我们里面长大,并领悟我们与祂是一灵。 我们爱主,是借着完全让主占有,并爱祂的显现。 重要经节(二) 弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。 贰 “愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在” 按照保罗著作中的用法,“不朽坏”这辞主要是指神和属神的事物;任何天然的事物都是会朽坏的,但神、神圣的生命以及所有在复活中的事物乃是不朽坏的。 在不朽坏之中爱我们的主耶稣基督,意思就是在新造里,并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱祂。 在主的恢复里,我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会。 重要经节(三) 弗五2 […]

2018 春训 第五篇


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第四篇 领头者的心与灵  宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章一结三六26~27。 哥林多人哪,我们的口向你们是张开的,我们的心是宽宏的一林后六11。 清心的人有福了,因为他们必看见神—太五8。 创造渴慕 领头者該有怎樣的心与灵? 一个人作为领头者,必须有宽宏的心;所罗门王会治理神的百姓,因他有智慧和宽广的心;骄傲是愚昧的一种表现,由于心窄小;人得罪了你,你能饶恕他,这是心宽大的问题。 领头人必须是属灵的人,有操练过的灵;他必须是由他的灵所管理、支配、引导、带领并控制的;刚强的灵乃是对神子民中的领导者首要的要求。 属灵负担 我们需要被加强到我们得重生的灵里,使基督安家在我们心里。 主的恢复有赖于我们得更新、得洁净的心,以及我们得更新、被加强的灵;当我们的心完全被基督据有,我们的灵彻底被那灵浸透,神就会有路,这恢复就会得胜的普及出去。 申言聚会结语参考 真理启示 神应许祂的选民,祂要赐他们新心与新灵,又要将祂的灵放在他们里面;新约开始就说到我们的心和我们的灵。 一个人作为领头者,必须有宽宏的心。 主耶稣在施浸者约翰之后教导说,我们需要在灵里从那灵而生。 我们必须清心,并且灵里贫穷。 我们需要被加强到我们得重生的灵里,使基督安家在我们心里。 我们需要在我们的灵里,好看见启示录的异象。 生命经历 当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心;不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵。 结果我们就用更新的心爱主、渴望祂,并且借着运用更新的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂。 实行应用 我们需要清心,使我们看见神;我们也需要灵里倒空,使我们能接受诸天的国:我们要祷告说,“哦主,感谢你,一直与我同在,但我仍然缺少你;我要灵里倒空,好使你在我里面得着更多的空间;哦主,我向你敞开,求你在我的灵里得着更多的立场”。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一)   结三六26~27 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章。 太三2 你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。 壹  神应许祂的选民,祂要赐他们新心与新灵,又要将祂的灵放在他们里面 贰 新约开始就说到我们的心和我们的灵 我们都需要新的开始,以维持我们心与灵的新鲜。 我们的心是爱的器官,我们的灵是接受的器官;当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的。 当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心;不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵。 在新约里施浸者约翰首先传福音,宣告说,“你们要悔改,因为诸天的国已经临近了” 柔软的心乃是被变化的心,就是新心;我们信徒需要一再地悔改;每次我们悔改,我们的心就更被变化并更新。 重要经节(二) 诗一一九32  你既开广我的心,我就奔跑你诫命的道路。 林后六11 […]

2018 春训 第四篇


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第三篇 为着身体生活照着灵而行以活基督   宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 因为在我,活着就是基督,死了就有益处—腓一21。 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着—约六57。 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上—罗八4。 创造渴慕 圣经最终只向我们要求一件事是什么? 圣经最终只向我们要求一件事,就是要我们照着调和的灵而行。我们根据罗马八章四节,看见照着灵而行这件事,也就是活基督实际的路。照着灵而行乃是在我们的日常生活中,照着灵作一切事。我们需要时刻照着灵而行,不仅大事如此,小事也是如此。我们越照着灵而行,三一神就越活在我们里面,使我们能为着身体生活而活祂。 属灵负担 我们需要在召会中并为着召会生活而活基督;神渴望我们活基督,为着建造基督的身体;基督该是我们基督徒生活主要的目标。 活基督实际的路就是照着灵而行;圣经最终只向我们要求一件事,就是要我们照着调和的灵而行。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要在召会中并为着召会生活而活基督;我们首要关切的,不该是任何外面的事,而是我们在活自己还是活基督。 活基督实际的路就是照着灵而行;照着灵而行乃是在我们的日常生活中,照着灵作一切事。 我们越照着灵而行,三一神就越活在我们里面,使我们能为着身体生活而活祂。 生命经历 我们在日常生活中不照着灵而行的时候,就是照着肉体而行;基督作为那灵在我们的灵里,我们与祂是一灵;活在灵中乃是让基督充满、浸透我们,直到祂浸润我们全人,就从我们彰显出来。 实行应用 活基督需要我们爱祂到至极;我们若不爱基督,就不能活祂;活基督的秘诀之一,乃是一再地告诉主我们爱祂。 我们需要全心注意照着灵而行以活基督;照着灵而行乃是在我们的日常生活中,照着灵作一切事。 照着灵而行的路是不住地祷告,如同我们不住地呼吸;我们能借着常常地、不住地、时时地祷告,照着灵而行。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 加二20上 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。 腓一21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。 约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。 十四19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。 壹  我们需要在召会中并为着召会生活而活基督 圣经的中心思想乃是:神渴望我们活基督,为着建造基督的身体。 新约中有四处主要的经节启示活基督这事—约六57,十四19,加二20,腓一21上。 基督徒的生活乃是基督的信徒活基督的生活。 我们首要关切的,不该是任何外面的事,而是我们在活自己还是活基督。 我们若要活基督,就必须接受祂作我们的人位,并且与祂成为一个人位。 活基督需要我们爱祂到至极。 重要经节(二) 罗八4~6 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。因为照着肉体的人,思念肉体的事;照着灵的人,思念那灵的事。因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。 […]

2018 春训 第三篇



在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 第二篇 在神的建造中并为着神的建造, 成为柱子和建造柱子的人 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面—创二八18。 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是……新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面—启三12。 创造渴慕 启三12“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去……”—“作”柱子其意义为何? “作”这字非常有意义,意指构成一样东西,以创造的方式来构造;主借着变化我们,就是借着带走我们天然的元素,并以祂神圣的素质来顶替,叫我们作柱子。 在今天的召会生活中,主正在将我们作成、构成神殿中的柱子。 属灵负担 今日召会的需要是让主得着柱子和建造柱子的人;要应付这种需要,我们都必须向主祷告说,“主,为着你建造的缘故,把我作成柱子和建造柱子的人 申言聚会结语参考 真理启示               雅各的梦揭示神渴望在地上得着一个家,祂的心意是要将蒙祂呼召的人变化成为石头—柱子—作祂建造的材料。 雅各的生活和经历启示出我们能被变化成为神建造之柱子的路。 所罗门,殿的建造者,预表基督;户兰,柱子的建造者,预表新约中有恩赐的人,他们成全圣徒,为着建造基督的身体。 生命经历 石头成为枕头—基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历,构成到我们这人里面,成为给我们安息的枕头。 枕头成为柱子—我们所经历并凭祂得安息的基督,成了神的建造—神的家—的材料和支撑。主借着变化我们,就是借着带走我们天然的元素,并以祂神圣的素质来顶替,叫我们作柱子 实行应用 我们能被变化成为神建造之柱子的路: 我们需要持续倚靠祂的怜悯,天天享受祂新的怜悯,好成为蒙怜悯、贵重、荣耀的器皿。 我们需要享受祂作全足的神;我们需要享受祂继续不断的牧养,直到我们的末日。 我们需要观看神的面,寻求祂的面,享受祂的面作我们事奉的供应,在基督的面前—在祂的人位里—作每一件事,使我们被变化,从荣耀到荣耀。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 创二八18     雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。 启三12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是……新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面 。 壹   雅各的梦揭示神渴望在地上得着一个家,祂的心意是要将蒙祂呼召的人变化成为石头—柱子—作祂建造的材料 一 在创世记中有两种柱子—盐柱(十九26),指明羞耻;和石柱(二八18,三五14),指明有力量的建造。 二 在创世记二十八章,雅各是一个抓夺的人,但是到了四十八章,这个抓夺的人已经完全变化成为属神的人;这个属神的人就是柱子。 三 “得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去……”; “作”这字非常有意义,意指构成一样东西,以创造的方式来构造;主借着变化我们,就是借着带走我们天然的元素,并以祂神圣的素质来顶替,叫我们作柱子。 重要经节(二) 罗十二2       不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。 加二20上    我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着; 。 […]

2018 春训 第二篇


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 第一篇 在召会生活中并为着召会生活, 经历神中心的工作并以基督为我们的人位 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基—弗三17。 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面—加四19。 创造渴慕 神在宇宙中历世历代独一的工作是甚么? 神在宇宙中历世历代中心的工作,独一的工作,乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面,使祂自己与他们成为一。神的目的乃是要将祂自己作到我们里面,叫祂成为我们里面的成分;这目的乃是宇宙的中心;离了这目的,我们作基督徒就作得没有意思 属灵负担 我们要有召会生活,就需要得加强到我们的灵这里面的人里,使基督这活的人位安家在我们心里。 我们该以基督为人位,让基督活在我们里面,并安家在我们心里,使我们被充满,成为神一切的丰满,好成为召会作基督身体实际的显出。 申言聚会结语参考 真理启示       在召会生活中并为着召会生活,我们需要经历神中心的工作;神在宇宙中历世历代中心的工作,独一的工作,乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面,使祂自己与他们成为一。 在召会生活中并为着召会生活,我们需要以基督为我们的人位。 生命经历 我们这些重生的信徒有“我”(己),就是我们先前的人位,也有基督,就是我们的新人位;“我”这先前的人位已经钉了十字架,当我们以基督为我们的人位,并且不凭自己活,乃以基督为人位而活,我们就与基督成为一,并且我们作任何事不再照着自己的爱好或口味,乃是照着祂的爱好和口味基督这新人位在我们里面活着。 实行应用 我们与神中心的工作配合,乃是借着灵里贫穷与清心,以单一的心寻求主,转向主,顾到生命的感觉,愿意蒙光照,并且向主敞开我们的全人,使我们能满有神作我们的内容。 我们要以基督为我们的人位,就需要否认我们自己的目的、目标和爱好,而接受祂的目的、目标和爱好。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。 提后二21     所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。 壹   在召会生活中并为着召会生活,我们需要经历神中心的工作 神在宇宙中历世历代中心的工作,独一的工作,乃是在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面,使祂自己与他们成为一。 神的渴望主要不是为我们作事,乃是要将祂自己作到我们里面。 神工作的原则乃是要得着人,并借着得着人而有路往前;在召会生活里,人远比工作重要;我们所是的比我们所作的更重要。 我们与神中心的工作配合,乃是借着灵里贫穷与清心,以单一的心寻求主,转向主,顾到生命的感觉,愿意蒙光照,并且向主敞开我们的全人,使我们能满有神作我们的内容。 重要经节(二) 加二20    我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着 ;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。 林后四16       所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。 贰 在召会生活中并为着召会生活,我们需要以基督为我们的人位(一) 一 神在祂经纶里的心意是要把祂自己作到我们里面,不仅作我们的生命,也作我们的人位。 二 我们重生的灵是里面的人,有内住的基督为其人位 三 我们这些重生的信徒有“我”(己),就是我们先前的人位,也有基督,就是我们的新人位。 四 以基督为我们的人位,要求我们否认己,就是我们堕落的人;我们需要否认我们的魂生命,并凭我们的新人位(就是内住的基督)而活。 重要经节(三) […]

2018 春训 第一篇


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 第八篇 在召会中当怎样行,以产生一个新人 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是 活神的召会,真理的柱石和根基—提前三15。 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加 强到里面的人里,使基督借着信,安家在你们心里,叫你们 在爱里生根立基,使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何 为那阔、长、高、深—弗三16~18。 创造渴慕 提前三章十五节说,“倘若我耽延,你 也可以知道在神的家中当怎样行;这家就 是活神的召会”;这里的“行”是指甚么 说的? 这里的“行”是指治理;提摩太受了保 罗的托付,安排各地召会治理的事;当保 罗说“可以知道在神的家中当怎样行”, 他乃是说到如何治理、安排召会中的事。 属灵负担 以弗所三章十六至二十一节启示事 奉之人该有的灵、态度、祷告和信心, 为要作出新耶路撒冷并产生一个新人; 我们应当与基督合作,把基督作到人 里面,把基督当作材料建造到人里面, 使他们成为属灵的殿,就是那位在万 有中充满万有者的彰显和丰满—这该 成为我们的灵和态度。 真理启示 提前三章十五节说,“倘若我耽延,你也可以知 道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会”。 我们若要清楚认识召会是什么,以及神在召会里 要作什么,好知道自己在召会中当怎样行,就必须 明白以弗所二章十三至十六节,歌罗西三章十至十 一节,以及林前十二章十二至十三节。 以弗所三章十六至二十一节启示事奉之人该有的 灵、态度、祷告和信心,为要作出新耶路撒冷并产 生一个新人。 生命经历 在我们得救以前,我们是在旧人亚当里; 当我们得救时,就从亚当里出来,脱去旧人, 穿上了新人基督;新人是在我们灵里创造的; 然后这新人要照着基督的形像,在我们的心 思里渐渐更新,以致有充足的知识;我们越 过越认识主(腓三8、10),新人就越过越 更新,主的形像就更多显现出来,而产生一 […]

2018 春季 第八篇



在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 第七篇 完全与神和好并且心宽宏, 好在神的经纶里正确地代表神 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 一切都是出于神,祂借着基督使我们与祂自己和好,又将这 和好的职事赐给我们;这就是神在基督里,叫世人与祂自己 和好,不将他们的过犯算给他们,且将这和好的话语托付了 我们。所以我们为基督作了大使,就好像神借我们劝你们一 样;我们替基督求你们:要与神和好—林后五18~20 。 创造渴慕 我们需要如何纔能在神的经纶里正确地代表祂? 基督身体上所有的肢体都是头的代表,就 是祂的大使;当我们完全与神和好并且心宽 宏时,就能在神的经纶里正确地代表祂。我们要在神的经纶里代表神,就需要完全与神 和好;我们的心有多宽宏,在于我们与神和 好的程度。 属灵负担 主需要一些够资格在地上代表祂的大使 ;基督身体上所有的肢体都是头的代表,就 是祂的大使;当我们完全与神和好并且心宽 宏时,就能在神的经纶里正确地代表祂。 我们需要从摩西一次没有代表神学严肃 的功课;在我们所说并所作一切关于神子民 的事上,我们的态度必须按照神圣别的性情 ,我们的行动必须按照祂神圣的经纶。 真理启示 我们要在神的经纶里代表神,就需要完全与神 和好;和好的第一步是罪人脱离罪与神和好;和 好的第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与 神和好。 与神完全和好,使我们的心宽宏;我们的心有多宽宏,在于我们与神和好的程度。 当我们完全与神和好并且心宽宏时,就能在神 的经纶里正确地代表祂。 生命经历 为了使我们完全与神和好,父暴露我们天 然的生命,并向我们揭示我们真实的情况; 结果,我们就定罪自己天然的所是,并且主 观地应用十字架,这种应用基督的死,就钉 死我们天然的生命;当我们天然的人被除去 时,我们就经历和好的第二步;在这一步, 我们天然人的幔子裂开了,使我们能活在神 的同在中。 实行应用 与神完全和好,使我们的心宽宏;我们应当严 […]

2018 春季 第七篇


在召会生活中并为着召会生活, 以基督为我们的人位并活祂 第六篇 使徒的职事与基督天上的职事合作 申言聚会开头参考   宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: ……耶稣对西门彼得说,……你爱我……么?彼得对祂说, 主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小 羊。耶稣第二次又对他说,……你爱我么?彼得对祂说, 主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。 耶稣第三次对他说,……你爱我么?彼得……对耶稣说, 主啊,……你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊— 约二一15~17。 创造渴慕 约翰福音有二十一章,但事实上结束于二十章;整 卷书说到基督在地上的职事,开始于祂这神的话成为 肉体,成了一个在肉体里的人,结束于祂这末后亚当 的复活,成了赐生命的灵;因此,约翰二十一章应当 是一篇附言;这样说虽然是对的,但更内在地说,约 翰二十一章告诉我们甚么? 约翰二十一章乃是约翰福音的完成和总结;二十一 章总结整卷约翰福音,给我们看见基督在天上的职事 与使徒在地上的职事一起合作,以完成神新约的经纶。 这是把使徒的职事与基督天上的职事合并,以照顾神的羊群,就是召会,结果带进基督的身体。 属灵负担 如果我们不认识牧养是什么,整卷约翰福音对 我们就是空洞的;唯有我们牧养别人时,我们才能 内在地认识约翰福音;牧养乃是开启约翰福音的钥 匙;我们必须照着主耶稣在祂尽职时的榜样牧养人, 以完成神永远的经纶。 我盼望因着我们接受有关牧养的这个负担,在 我们中间会有真正的复兴。众召会若都接受这教训, 有分于基督奇妙的牧养,在主的恢复里就会有一次 大的复兴。 真理启示 约翰二十一章是约翰福音的完成和总结;在这 一篇附言里,当主在复活之后,并在祂升天之前, 与祂的门徒同在时,在祂一次的显现里,祂托付 彼得,当祂不在这里而在诸天之上时,要喂养祂 的小羊,并牧养祂的羊。 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目 标,乃是要建造基督的身体,终极完成新耶路撒 冷,以完成神永远的经纶。 我们必须照着主耶稣在祂尽职时的榜样牧养人, 以完成神永远的经纶。 生命经历 约十10下~ […]

2018 春季 第六篇


第二篇 为着一个新人实际的出现,在心思的灵里得更新  申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。而在你们心思的灵里得以更新,并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的—弗四22~24。 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵—林前十二13。 创造渴慕 主在今时代所作的一切,乃是要引进一个新人实际的出现;一个新人要实际地得以实化,唯一的路是甚么? 一个新人要实际地得以实化,唯一的路乃是借着我们的心思被更新。一个新人得以实化,不能凭着被改正或受教导,只能凭着神的灵渗透到我们的心思里;以弗所四章二十三节对我们是极其紧要的。脱去旧人(22)并穿上新人(24)的关键乃是在我们心思的灵里得更新。 属灵负担 为着一个新人实际的出现,脱去旧人并穿上新人的关键乃是在我们心思的灵里得更新。 我们必须实际地在日常生活上,在我们心思的灵里得以更新;否则,主就没有路得着一个新人;每天我们都需要脱去旧人,并穿上新人;为此我们需要喝一位灵,好使我们在实际日常生活的每一面,都在我们心思的灵里得以更新。 申言聚会结语参考 真理启示 主在今时代所作的一切,乃是要引进一个新人实际的出现;这是主今日在地上的行动。 作为在基督里的信徒,我们在经历中该与三一神合作,脱去旧人,就是祂在十字架上所了结的,并且穿上新人,就是借着基督的死与复活所创造的。 脱去旧人并穿上新人的关键乃是在我们心思的灵里得更新。 心思的更新是为使一个新人得以实际地出现。 生命经历 我们本国天然的头脑,乃是按照我们种族和文化的背景受教育并建立的;这是一个新人得以实际出现的最大拦阻;为着一个新人的出现,这种头脑必须得更新;当我们喝那灵,那灵就浸透我们里面的每一部分;祂浸透我们魂的第一部分乃是心思;我们若喝那灵,就要在心思的灵里得更新。 实行应用 每天我们都需要脱去旧人,并穿上新人;为此我们需要喝一位灵,好使我们在实际日常生活的每一面,都在我们心思的灵里得以更新。 我们祷告时,必须渴望进入一个新人的实行;因此我们需要求主更新我们的心思并变化我们里面的人;我们都需要向主敞开自己,祷告说,“主啊,我在这里,我的心思要完全向你敞开。求你进来充满我;渗透、浸透并占有我里面的全人。” 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 弗四22 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。 24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。 壹 主在今时代所作的一切,乃是要引进一个新人实际的出现 贰 我们在经历中该与三一神合作,脱去旧人,并且穿上新人 脱去旧人,就是祂在十字架上所了结的,并且穿上新人,就是借着基督的死与复活所创造的: 我们要在从前的生活样式上脱去旧人:我们受浸时脱去了旧人;从前的生活样式,就是在心思虚妄里的行事为人;旧人是“照着那迷惑的情欲败坏的”。 我们要“穿上……新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的”:我们是在受浸时穿上了新人;新人是属于基督的;这新人就是祂的身体,是祂在十字架上在自己里面所创造的;穿上新人就是穿上一个新人的团体生活;那实际就是神;一个新人是在那实际的义和圣中所创造的。 重要经节(二) 罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。 弗四23 而在你们心思的灵里得以更新。 叁 脱去旧人并穿上新人的关键乃是在我们心思的灵里得更新 那住在我们重生的灵里,并与我们重生的灵调和的赐生命之灵,扩展到我们的心思里,这调和的灵就成为心思的灵;我们的心思得以更新,乃是借着这调和的灵。 在我们心思的灵里得以更新,乃是里面并内在的;这在我们心思的灵里的更新,将我们的逻辑、哲学、想法、观念和心态翻转过来。 神的定旨在今世得以完成的唯一可能,乃是我们都愿意在我们心思的灵里得以更新。 重要经节(三) 弗四23 而在你们心思的灵里得以更新。 […]

2018 国际华语特会 第二篇



主恢复的目标—产生一个新人  第一篇 我们急切需要看见召会是一个新人的异象 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象—徒二六19。 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了—弗二15~16。 创造渴慕 主恢复的目标是什么? 主恢复的目标是要产生一个新人;主在祂恢复中一直在作,并祂现今正在作的,是产生一个新人,以祂自己为生命、人位和构成成分。 世界局势已经兴起,为着产生一个新人这目标;主在今时代所作的一切,乃是要引进这一个新人实际的出现。 属灵负担 主恢复的目标是要产生一个新人— 一个团体的宇宙人—以完成神永远的定旨。在这世代的末了,我们必须看见一个身体和一个新人的异象,主才能回来。 如今就是神完成祂的定旨—成全一个新人—的时候;这新人要在地上完全出现。主今天正在地上作这个工,这是主今日恢复的目标。 申言聚会结语参考 真理启示 在这世代的末了,我们必须看见一个身体和一个新人的异象,主才能回来。 召会乃是一个新人,为着完成神永远的定旨。 一个新人是借着基督十字架上的死所创造的。 一个新人乃是基督构成到我们里面。 主恢复的目标是要产生一个新人。 如今就是神完成祂的定旨—成全一个新人—的时候;这新人要在地上完全出现。 生命经历 住在我们里面的基督乃是一个新人的构成成分;我们天天享受基督,祂就不断作到我们里面,构成在我们的所是里。这样,基督就成了我们的构成成分。 当我们经历并享受包罗万有的基督,祂就构成到我们里面,我们就成为一个新人。 实行应用 在这世代的末了,我们必须看见一个身体和一个新人的异象,主才能回来。 属天的异象管制我们、限制我们、支配我们、指引我们、保守我们、彻底翻转我们;今天一切都成熟、准备就绪、预备好为着新人的产生。我们都必须看见我们在哪里。我们处在末了的时刻,这是最珍贵的时刻;这是为着主恢复的正确时刻。我们必须开广我们的视野。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 箴二九18 没有异象,民就放肆……。 徒二六19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象。 弗三17  使基督借着信,安家在你们心里……。 四23~24 ……在你们心思的灵里得以更新,并且穿上了新人……。 壹 在这世代的末了,我们必须看见一个身体和一个新人的异象,主才能回来 一 在圣经里,“异象”是指一个特殊的景象;它是说到一种特别的看见,荣耀、内在的看见,也是说到我们从神所看见的属灵景象: 属天的异象管制我们、限制我们、支配我们、指引我们、保守我们、彻底翻转我们、保守我们在真正的一里并给我们胆量往前。 我们在那属天的异象之下,受指引朝向神的目的地,我们的生活也受神的经纶所支配。 二 至终,圣经说到召会乃是一个新人: 召会作为一个新人,乃是团体人,不仅需要基督作生命,也需要基督作人位;为着一个新人实际的出现,我们都需要以基督为我们的人位。 重要经节(二) […]

2018 国际华语特会 第一篇