ITEROF


Returning to the Orthodoxy of the Church Message Four The Church in Pergamos Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And to the messenger of the church in Pergamos write: These things says He who […]

2016 ITEROF Message Four


Returning to the Orthodoxy of the Church Message Three The Church in Smyrna Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And to the messenger of the church in Smyrna write: These things says the First […]

2016 ITEROF Message Three


Returning to the Orthodoxy of the Church Message Two The Church in Ephesus Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: But I have one thing against you, that you have left your first love. Remember […]

2016 ITEROF Message Two



Returning to the Orthodoxy of the Church Message One The Vision of the Glorious Christ as the Son of Man Walking in the Midst of the Golden Lampstands Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: […]

2016 ITEROF Message One


Returning to the Orthodoxy of the Church Message Nine The New Jerusalem—the Consummation of the Central Vision of God’s Economy and of the High Peak of the Divine Revelation through the Overcomers, Who Return to the Orthodoxy of the Church Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in […]

2016 ITEROF Message Nine


Returning to the Orthodoxy of the Church Message Eight The Church in Laodicea Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: I know your works, that you are neither cold nor hot; I wish that you […]

2016 ITEROF Message Eight



Returning to the Orthodoxy of the Church Message Seven The Church in Philadelphia Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And to the messenger of the church in Philadelphia write: these things says the Holy […]

2016 ITEROF Message Seven


Returning to the Orthodoxy of the Church Message Six The Church in Sardis Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And to the messenger of the church in Sardis write: These things says He who […]

2016 ITEROF Message Six


回归召会的正统 第九篇 新耶路撒冷—借着回归召会正统之得胜者 所达到神经纶中心异象 与神圣启示高峰的终极完成 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫—启二一2。 ……我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面—三12。 创造渴慕 在启示录二、三章主呼召得勝者的目的為何? 因着召会的堕落,基督这赐生命的灵已经七倍加强成为七灵—七倍加强赐生命的灵—以产生得胜者;得胜者胜过众召会的堕落,回归召会的正统,并胜过属撒但的犹太教、属鬼魔的天主教以及死沉而没有基督的更正教;得胜者是为着建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷。 属灵负担 基督在祂加强时期的职事里,作为七倍加强的灵,产生得胜者,他们回归召会的正统,胜过召会的堕落,建造基督的身体,并终极完成新耶路撒冷;没有得胜者,基督的身体就无法建造起来;而基督的身体若没有建造起来,基督就无法回来迎娶新妇。 申言聚会结语参考 真理启示 神经纶的中心异象乃是:经历基督作生命,为着产生并建造召会作基督的身体。 神圣启示的高峰就是神成为人,为要使人在生命和性情上(但不在神格上)成为神,以产生并建造基督生机的身体,为着完成神的经纶,好结束这世代,并把基督带回来,设立祂的国度。 新耶路撒冷乃是神经纶中心异象与神圣启示高峰的终极完成。 生命经历 三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面,好用神圣的三一充满他们全人,为着产生并建造召会作基督的身体,终极完成于新耶路撒冷。 实行应用 我们既是神人,就该有神人的生活,该不断地拒绝我们天然的人,凭着那在我们里面作生命的神而活。 我们要祷告:“主啊,愿我能蒙你的怜悯、恩典,作你的得胜者。”得胜者胜过任何敌对基督并顶替基督的事物。   以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 弗三10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧 。 约壹三2 亲爱的,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们晓得祂若显现,我们必要像祂;因为我们必要看见祂,正如祂所是的 。 神经纶的中心异象—经历基督作生命、建造召会作基督的身体 神圣启示的高峰—神成为人,人成为神 壹 神经纶的中心异象乃是:经历基督作生命,为着产生并建造召会作基督的身体。 贰 神圣启示的高峰就是神成为人,为要使人在生命和性情上(但不在神格上)成为神,以产生并建造基督生机的身体,为着完成神的经纶,好结束这世代,并把基督带回来,设立祂的国度: •唯有借着神成为人,使人成为神,才能产生并建造基督的身体;这就是神所给我们神圣启示的高峰。 重要经节(二) 歌六13 回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢? 启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫 。  叁 新耶路撒冷乃是神经纶中心异象与神圣启示高峰的终极完成 •新耶路撒冷,就是圣经的终极完成,乃是神成为人,并且人在生命和性情上(但不在神格上)成为神。 •新耶路撒冷是团体的神人,就是神的扩大、扩展和彰显,也就是团体的神。 •新耶路撒冷乃是真正并终极完成的书拉密女,就是团体的书拉密女,包括所有蒙神拣选并救赎的人。 […]

2016年秋训 第九篇



回归召会的正统 第八篇 在老底嘉的召会 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不热也不冷,我就要从我口中把你吐出去。因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的—启三15~17。 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见—18。 创造渴慕 “在老底嘉的召会”是如何產生的? 在老底嘉的召会,就是堕落的召会。“老底嘉”原文意“平民(或平信徒)的意见、决断”。就表号说,在老底嘉的召会预表恢复后又堕落的召会。 老底嘉是变相的非拉铁非,是走了样的非拉铁非。有一天弟兄相爱失去的时候,就马上变作众人的意见。这就是老底嘉的意思。 属灵负担 非拉铁非一堕落,就成为老底嘉;在主眼中,老底嘉的特点是不冷不热和属灵的骄傲;我们如果要继续在非拉铁非的路上并避免成为老底嘉,就得学习在神面前降卑自己。 我们需要胜过恢复后又堕落的召会中,不冷不热和骄傲的光景,并出代价买所需之物(火炼的金子、白衣、眼药),且开门让主进来。 申言聚会结语参考 真理启示 “老底嘉”原文意“平民的意见、决断”。 在主眼中,老底嘉的特点是不冷不热和属灵的骄傲;恢复后又堕落的召会有以下五个特征:困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。 生命经历 “又买眼药擦你的眼睛,使你能看见”;看见神使我们变化,因为我们看见神时,就把祂的元素接受到我们里面,我们旧的元素也被排除了;这新陈代谢的过程就是变化;我们越看见神、认识神并爱神,就越厌恶自己,越否认自己。 实行应用 跟从主的人,没有骄傲;求主怜悯我们;这是对我们众人的警告;我们要不说骄傲的话。 我们需要胜过恢复后又堕落的召会中,不冷不热和骄傲的光景,并出代价买所需之物(火炼的金子、白衣、眼药),且开门让主进来。   以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 启三14~17 你要写信给在老底嘉的召会的使者, ……我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不热也不冷,我就要从我口中把你吐出去。因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 老底嘉—平民的意见、决断; 老底嘉是走了样的非拉铁非; 老底嘉的特点是不冷不热和属灵的骄傲 • “老底嘉”原文意“平民的意见、决断”;老底嘉是走了样的非拉铁非。 •在主眼中,老底嘉的特点是不冷不热和属灵的骄傲。 •我们如果要继续在非拉铁非的路上并避免成为老底嘉,就得学习在神面前降卑自己。 •在主眼中,恢复后又堕落的召会有以下五个特征:困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 重要经节(二) 启三18~19 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。凡我所爱的,我就责备管教;所以你要发热心,也要悔改。  叁 买火炼的金子、买白衣、买眼药 •圣经把我们那运行作工的信比喻为金子,并且神圣的性情,就是基督的神性,也是由金子表征的;我们乃是借信有分于神的性情。 •白衣指蒙主称许的行为,就是主自己从召会活出来,这是恢复后又堕落的召会所需要的,好遮盖她的赤身。 •那擦眼睛所需要的眼药,必是指膏抹的灵;恢复后又堕落的召会需要这种眼药医治她的瞎眼。 重要经节(三) […]

2016秋训 第八篇