利未记结晶读经(二) 申言聚会开头参考 第一篇 祭司的承接圣职 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: ……取一个无酵饼,一个调油的饼和一个薄饼,都放在脂油和右腿上,……作为摇祭,……烧在坛上的燔祭上,都是承接圣职所献怡爽的香气,是献给耶和华的火祭—利八26~28。 他〔摩西〕牵了赎罪祭的公牛来,亚伦和他儿子们按手在赎罪祭公牛的头上—14 。 创造渴慕 利未记八章里的记载,是关于祭司亚伦和他儿子们的承接圣职;“承接圣职”的意义为何? “承接圣职” 一辞,原意为“双手充满”。亚伦承接圣职,得着大祭司圣别的地位,借此他虚空的双手就得着充满。“承接圣职”一辞有时译为“任命”。承接圣职是在我们这面,我们把自己奉献给神。任命是在神那面,祂任命我们。亚伦和他的儿子们承接圣职,作祭司事奉的意思,就是他们虚空的双手得着充满。 属灵负担 我们承接祭司的职任,必须有包罗万有的基督作全部五种祭 “充满我们的双手”,给我们享受;我们借着享受基督作供物而有基督构成在我们里面,这构成就是神圣的任命;承接圣职是在我们这面,我们把自己奉献给神。 亚伦和他儿子们在会幕门口承接圣职,表征我们承接祭司的职任,不仅是在神面前,也是为着召会。 申言聚会结语参考  真理启示      在西乃山律法的颁赐以及帐幕的建造之后,神赐给祂的子民利未记各章,训练他们敬拜并有分于祂,而过圣别、洁净、喜乐的生活。 利未记八章里的记载,是关于祭司亚伦和他儿子们的承接圣职。 “承接圣职” 一辞,原意为“双手充满”;亚伦承接圣职,得着大祭司圣别的地位,借此他虚空的双手就得着充满。 生命经历 基督之于我们的一切所是和祂为着我们的一切所作,如供物所预表,都是要将我们构成为祭司;我们借着享受基督作供物而有基督构成在我们里面,这构成就是神圣的任命。 我们要承接祭司的职任,就需要那灵的洗净;祭司体系受膏抹乃是使神与我们成为一,因为膏抹表征凡神所是、所正在作以及将要作的,都是我们的。 实行应用 我们在自己里面乃是一切消极事物的构成,需要天天献上基督作赎罪祭,好尽祭司的职分。 为着祭司的事奉,我们需要天天取用基督作我们的燔祭,经过这世代的黑夜,直到早晨,就是直到主再来。 祭司的承接圣职和接受任命是严肃的事,这警告我们,不该轻率地进入新约的祭司职分,也不该轻率地进入对基督的享受。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 出二八41 ……又要膏他们,使他们承接圣职,将他们分别为圣,他们好作祭司事奉我。 利八26~28 ……取一个无酵饼,一个调油的饼和一个薄饼,都放在脂油和右腿上,……作为摇祭,……烧在坛上的燔祭上,都是承接圣职所献怡爽的香气,是献给耶和华的火祭。 过圣别、洁净、喜乐的生活 承接圣职 壹     在西乃山律法的颁赐以及帐幕的建造之后,神赐给祂的子民利未记各章,训练他们敬拜并有分于祂,而过圣别、洁净、喜乐的生活。 贰     利未记八章里的记载,是关于祭司亚伦和他儿子们的承接圣职: .一至七章的献祭,是为着祭司的承接圣职或接受任命。 . “承接圣职” 一辞,原意为“双手充满”;亚伦承接圣职,得着大祭司圣别的地位,借此他虚空的双手就得着充满。 .我们借着享受基督作供物而有基督构成在我们里面,这构成就是神圣的任命;承接圣职是在我们这面,我们把自己奉献给神;任命是在神那面,祂任命我们。 重要经节(二) 利八4      ……会众聚集在会幕门口。 […]

2018 夏训 第一篇


Message Four Fighting the Spiritual Warfare through Living in Christ’s Ascension as the New Creation in Resurrection to Become Christ’s Duplication and Counterpart  Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: You are as beautiful, my love, as Tirzah, […]

2018 MDC Message Four


Message Three The Victorious Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: He who practices sin is of the devil, because the devil has sinned from the beginning. For this purpose the Son of God […]

2018 MDC Message Three



The Spiritual Warfare Of The Church As The New Man Message Six The Prayer of the Age to Fulfill God’s Economy and the Sacrifice of Praise to Display Christ’s Victory Opening Word of the Prophesying Meeting   Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. […]

2018 MDC Message Six


The Spiritual Warfare Of The Church As The New Man Message Five The Formation of a Corporate Joshua to Possess the Good Land by Defeating the Satanic Forces Opening Word of the Prophesying Meeting   Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]

2018 MDC Message Five


召会作为新人的属灵争战 申言聚会开头参考 第四篇 借着在基督的升天里生活,作复活里的新造, 成为基督的复制和配偶,而打属灵的仗 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。  祷读经节: 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队一歌六4。 回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢—六13。 创造渴慕 信徒应该是可爱的,同时也该是可怕的。在雅歌书中关于这事是如何向我们启示的? 今天的信徒,在主的面前失去了他们的可爱,在仇敌和世人面前也失去了他们的可怕。“我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。”(六4);当我们向着主成为一座城时,我们对仇敌而言就是军队,她之于主是那样美丽,甚至像耶路撒冷一样美丽。但对仇敌来说,却威武如展开旌旗的军队。 属灵负担 当基督得胜的佳偶与神成为一,作神的居所时,她在神眼中就美丽如得撒,秀美如耶路撒冷;然而对仇敌而言,她却威武如展开旌旗的军队。 在婚礼之日,基督要迎娶那些多年与神的仇敌争战的人;也就是说,基督要迎娶那已经胜过那恶者的得胜者。 申言聚会结语参考 真理启示        你的颈项好像大卫建造收藏军器的高楼,其上悬挂一千盾牌,都是勇士的挡牌。 我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。 当基督得胜的佳偶与神成为一,作神的居所时,她在神眼中就美丽如得撒,秀美如耶路撒冷;然而对仇敌而言,她却威武如展开旌旗的军队。 基督的佳偶在基督生命的成熟里,成为书拉密女,这表征她成为基督的复制和复本,配得过祂,好与祂成为婚配。 生命经历 歌四8“我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看” 。 在基督的升天里,有祂的得胜;不再有争战,因为仇敌已经被击败了;我们穿戴软的甲冑,享受我们在基督里的得胜;祷告的地位乃是升天的地位,就是属天的地位。 实行应用 神需要一班与祂成为一的人,就是一班服从祂(由编发所表征—歌一11),并以柔顺的意志顺从祂(由戴上珠串的颈项所表征—10节)的人。 我们来看如何达到神圣启示的最高峰时,不该信靠自己,乃是倚靠主作为爱、能力和怜悯,使我们成为蒙怜悯、得尊贵、得荣耀的器皿。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 歌四4  你的颈项好像大卫建造收藏军器的高楼,其上悬挂一千盾牌,都是勇士的挡牌。 四8  我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。 壹 颈项好像大卫建造收藏军器的高楼 贰 基督呼召祂的佳偶在祂的升天里与祂同活 颈项表征人在神面前意志的降服;主看我们意志的降服是顶美丽的地方。 基督佳偶的美丽,乃在于她对基督的服从意志(颈项好像大卫的高楼),这意志富有防卫的能力(盾牌和勇士的挡牌)。 对基督之死和复活的经历,把寻求者带到祂的升天;如今她是在基督升天的山顶上,活在升天里。 基督要作祂新妇的佳偶,从祂的升天(利巴嫩),就是从真理(亚玛拿)的最高峰,并从基督在争战中得胜的最高峰(示尼珥,意“软的甲冑”,和黑门,意“毁灭”),从仇敌在天上所在的地方(有狮子的洞穴和有豹子的山岭),与祂一同观看。我们穿戴软的甲冑,享受我们在基督里的得胜;祷告的地位乃是升天的地位,就是属天的地位。 重要经节(二) 歌四12 我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉。 六4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。 叁 在基督的升天里生活,作复活里的新造,成为园子 肆 美丽如得撒,秀美如耶路撒冷;威武如展开旌旗的军队 基督的佳偶在主面前乃是美丽并秀美的,像属天的城那样的坚固,像圣所那样的安静;同时在仇敌和世人的面前,她显出她得胜的荣耀来。 基督的佳偶应该是可爱的,同时也该是可怕的;但许多信徒在主面前失去了他们的可爱,在仇敌面前也失去了他们的可怕。 […]

2018 国殇节 第四篇



                                                           召会作为新人的属灵争战                                          […]

2018 国殇节 第三篇


The Spiritual Warfare Of The Church As The New Man Message One Message Two The New Man as the Corporate Warrior of God with Christ as the Constituents of the Whole Armor of God Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points […]

2018 MDC Message Two


The Spiritual Warfare Of The Church As The New Man Message One The Church as the New Man Engaging in Spiritual Warfare to Defeat God’s Enemy and to Bring In the Kingdom of God Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points […]

2018 MDC Message One



                                                                      召会作为新人的属灵争战                                                                            申言聚会开头参考                                                                                     第二篇                                                                       新人作为神团体的战士,                                                                 以基督为全副军装的构成成分 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计—弗六10~11。 ……借着各样的祷告和祈求,接受……那灵的剑,那灵就是神的话;时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求—17~18。 创造渴慕 召会不仅应当是彰显基督的身体、神居住的所在以及成就神经纶的新人;在以弗所五章和六章,我们看见召会的……两方面是什么? 以弗所五章启示,召会是满足基督渴望的新妇,有祂的形像作祂的彰显;以弗所六章启示,召会作为新人是团体的战士,为着神的管治权,为祂在地上的权益争战(因而完成创世记一章二十六节里神永远的定旨)。 属灵负担 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。 我们需要在主里得着加力,这指明我们只能在主里,并靠着祂力量的权能争战;神全副的军装是为着基督的整个身体这团体战士,不是为着基督身体上任何单个的肢体。 基督是神军装的构成成分,为着召会,一个新人,作神团体的战士。 真理启示 以弗所五章启示,召会是满足基督渴望的新妇,有祂的形像作祂的彰显;以弗所六章启示,召会作为新人是团体的战士,为着神的管治权,为祂在地上的权益争战。 以弗所六章十至二十节启示,基督是神军装的构成成分,为着召会,一个新人,作神团体的战士。 生命经历 接受“那灵的剑,那灵就是神的话”;基督作为那灵与话,供给我们进攻的剑,击败并杀死我们这人里面消极的元素;我们越接受主的话连同其杀死的能力,我们的骄傲以及我们里面一切消极的元素就越被治死;借着祷读,我们里面的对头就被击杀。 实行应用 我们都需要完全相信神,相信神的心,相信神的信实,相信神的能力,相信神的话,相信神的旨意,并相信神的主宰权柄。我们若有这样的信,撒但火烧的箭就不能伤害我们。 祷告是应用基督作神军装唯一的路;我们为了要在神这一边与撒但争战,就必须坚定持续地祷告。   以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 启十九7~8 ……新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。 14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。 弗六10~11 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。 召会是新妇也是战士 召会是战士,需要权能和神全副的军装 .以弗所五章启示, 召会是满足基督渴望的新妇,有祂的形像作祂的彰显;以弗所六章启示, 召会作为新人是团体的战士,为着神的管治权,为祂在地上的权益争战(因而完成创世记一章二十六节里神永远的定旨)。 .在启示录十九章,也有召会的这两面;召会是新妇,需要爱和光; 召会是战士,需要权能和神全副的军装。 .我们需要在主里得着加力,这指明我们不能在自己里面打属灵的仗; 神全副的军装是为着基督的整个身体这团体战士,不是为着基督身体上任何单个的肢体。 重要经节(二) 弗六14~16 […]

2018 国殇节 第二篇