2017 冬训 第六篇

利未记结晶读经(一)

第六篇
基督作我们赎罪祭的启示、珍赏与应用

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。

祷读经节:

你要对亚伦和他儿子们说,赎罪祭的条例乃是这样:要在宰燔祭牲的地方,在耶和华面前宰赎罪祭牲;这是至圣的—利六25。

律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪—罗八3。

创造渴慕

基督作我们赎罪祭的意义是甚么?

赎罪祭表征基督替我们成为罪,在十字架上借着死定罪了罪。话就是神,化身成为肉体,有罪之肉体的样式,也就是有堕落之人的样式;借着基督在肉体里的死,一切消极的事物都受了对付;这就是赎罪祭的功效;基督是那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。

属灵负担

我们重生后,仍需每天取用基督作我们的赎罪祭;借着我们与那是光的神有真实、亲密、活泼、爱的交通,我们就看见自己是有罪的,而取用基督作我们的赎罪祭。

申言聚会结语参考

真理启示

单数的罪是指我们性情里内住的罪,而复数的罪是指罪的行为,就是内住之罪的果子。

无意中犯了罪,表征在我们堕落性情里的罪,就是从撒但借着亚当进到人类里面内住的罪,使我们无意中就犯罪。

赎罪祭表征基督替我们成为罪,在十字架上借着死定罪了罪。

赎罪祭的血有四种功效;基督作我们的赎罪祭,在肉体中定罪了罪,结果我们就能不照着肉体,只照着灵而行。

生命经历

借着我们与那是光的神有真实、亲密、活泼、爱的交通,我们就看见自己是有罪的,而取用基督作我们的赎罪祭;我们越爱主并享受祂,就越认识我们是多么邪恶。

我们享受基督作我们的燔祭,就是绝对为着神的一位,我们才知道自己是何等有罪,而能享受基督作我们的赎罪祭。

实行应用

我们重生后,仍需每天取用基督作我们的赎罪祭,并作我们的赎愆祭;基督作我们的赎罪祭,在肉体中定罪了罪,结果我们就能不照着肉体,只照着灵而行。

 

以重要经节来鸟瞰纲要

重要经节(一)

罗五12 这就如是借着一人入了世界,又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪

诗五一5 看哪,我是在孽里生的,我母亲在罪中怀了我。

林前十五3 我从前所领受又传与你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了

单数的罪,复数的罪
无意中犯了罪

单数的罪是指我们性情里内住的罪,而复数的罪是指罪的行为,就是内住之罪的果子:

.魔鬼撒但罪的源头
.是那恶者撒但的邪恶性情;撒但借着亚当的堕落,已经将他自己注射到人里面;罪就是不法

无意中犯了罪,表征在我们堕落性情里的罪,就是从撒但借着亚当进到人类里面内住的罪,使我们无意中就犯罪:

.这罪在罗马七章是人位化的,乃是撒但邪恶的性情,住在我们堕落的肉体里;既然我们的肉体与罪是一,我们出于肉体所作的,不论善恶,就都是
.不仅如此,因为肉体是指堕落的人,所以每一个堕落的人都是罪

重要经节(二)

罗八3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪

林后五21 神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义

利四4~6 他要牵公牛到会幕门口、耶和华面前,按手在牛的头上,把牛宰于耶和华面前。受膏的祭司要取些公牛的,带到会幕里,把指头蘸于血中,在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次。

赎罪祭表征基督替我们成为罪
赎罪祭的血有四种功效

赎罪祭表征基督替我们成为罪,在十字架上借着死定罪了罪

.话就是神,化身成为肉体,有罪之肉体的样式,也就是有堕落之人的样式。
.借着基督在蛇的形状里受死,那在人的肉体里之撒但的邪恶性情就在十字架上受了审判,使信徒可以得着永远的生命。
.基督是那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义

赎罪祭的血有四种功效:基督的血已被带到诸天之上的至圣所里,使我们得救赎;基督的血为着救赎我们是有功效的。

重要经节(三)

约壹一7~9但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

利四4 他要……按手在牛的头上……。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上

每天取用基督作我们的赎罪祭
不照着肉体,只照着灵而行

肆 我们重生后,仍需每天取用基督作我们的赎罪祭,并作我们的赎愆祭:

.按手在供物头上,表征献祭者与供物联结
.取用基督作我们的赎罪祭,意思是堕落之人性情中的罪被定罪,我们的旧人被对付,撒但这罪的本身被废除,世界受审判,世界的王被赶出去。
.借着我们与那是光的神有真实、亲密、活泼、爱的交通,我们就看见自己 是有罪的,而取用基督作我们的赎罪祭。

陆 基督作我们的赎罪祭,在肉体中定罪了罪,结果我们就能不照着肉体,只照着灵而行

王基督带回这地上。

 

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题   魔鬼撒但是罪的源头(约八44,罗八3,林前十五3)(也可叁考纲要壹)

(说明单数的罪是指我们性情里内住的罪,而复数的罪是指罪的行为。)

第二题 罪是那恶者撒但的邪恶性情(利七19~20,罗五12)(也可叁考纲要贰)

(为什么我们会无意中就犯罪?)

周二

第一题   赎罪祭表征基督替我们成为罪,在十字架上借着死定罪了罪(罗八3)

(说明借着基督在肉体里的死,那些消极的事物受了对付。)(也可叁考纲要叁)

第二题 铜蛇的预表(民二一4~9,罗八3)

(说明基督在肉体里时,祂乃是在铜蛇的形状里,有蛇形而无蛇毒。)

周三

第一题   取用基督作我们的赎罪祭(罗八3,六6,来二14,约十二31)

(说明赎罪祭的功效有那些方面。)(也可叁考纲要肆一二)

第二题 罪的律是与神相争的自动能力(罗七25,八2)

(说明保罗在对付罪时,不仅摸到罪本身,更摸到罪的律。)

周四

第一题   我们越爱主并享受祂,就越认识我们是多么邪恶(路五8,罗七18)

(我们在神圣的交通里享受三一神时,就晓得自己里面仍然有罪,外面仍然犯罪。)

第二题 我们越蒙光照,就越看见自己是有罪的,甚至就是罪的本身(约壹一7)

(以经历说明神用苦痛的方法让我们失败是要我们看见什么?)(也可叁考纲要肆三)

周五

第一题   人是神所造的,目的是要彰显神并代表神(创一26)(也可叁考纲要肆四)

(为什么凡我们出于自己所作的,无论是好或坏,在神眼中都是有罪的。)

第二题

周六

第一题   赎罪祭的血有四种不同的功效(利四5~6、7上、25上、7下)

(说明赎罪祭的血有那四种功效。)(也可叁考纲要伍)

第二题 照着新造的准则而行(加六15~16,罗八3~4)

(说明基督作我们的赎罪祭,结果我们就能不照着肉体,只照着灵而行。)