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回归召会的正统 第二篇 神在以弗所的召会 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。所以要回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的…… —启二4~5。 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃—7。 创造渴慕 论到七个灯台所代表的七个召会,我们应当明白那三件事? 第一,这七个召会是当日实在的召会。第二,这七个召会代表召会的七层历史。第三,这七个召会的光景在召会七层历史中是同时都有的。 属灵负担 启示录二至三章给我们看见,我们需要回归召会的正统—什么是主真正所喜悦的,什么是主所定罪的,以及什么是主对于召会所定的道路。 在主给以弗所召会的书信中,有四个主要的点—爱、生命、光和灯台;我们今天需要在凡事上以基督为第一,我们就会有爱,就会享受祂作生命,就会将祂如同光照耀出来,也会成为照耀的灯台,作耶稣的见证。 申言聚会结语参考 真理启示 论到七个灯台所代表的七个召会,我们应当明白三件事。 启示录二至三章给我们看见,我们需要回归召会的正统—什么是主真正所喜悦的,什么是主所定罪的,以及什么是主对于召会所定的道路。 在主给以弗所召会的书信中,有四个主要的点—爱、生命、光和灯台。 生命经历 […]
民数记结晶读经(二) 申言聚会开头参考 第七篇 包罗万有的基督是按照神的选择所分给众圣徒的分, 作他们神圣的基业,给他们享受 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你们既然接受了基督,就是主耶稣,在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人—西二6~7。 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分—一12 创造渴慕 流便和迦得二支派请求领受神所应许的地,这并没有错;然而,他们想要照着自己所选择为上好的来领受这应许,却是不对的,为甚么? 流便和迦得所要的地,不必过约但河就可以到达;没有过约但河,表征没有对付并埋葬旧人;唯有在我们的旧人被对付并埋葬之后,我们才有地位得着包罗万有的基督这美地作我们的享受;流便支派、迦得支派、玛拿西半支派所得的地,是按着他们自己的选择,不必过约但河就可以到达,因此实际上不是美地的一部分。 属灵负担 神已命定基督作我们的分,给我们享受,但我们必须与神所命定的合作,把神和基督之外的一切东西,从我们里面赶出去;我们必须毁坏我们里面所有的偶像,不给拜偶像留任何地位(民三三50~53,约壹五21);唯有那样,我们才能对基督有真正的享受,好为着召会作祂的建造和祂的国。 申言聚会结语参考 真理启示 包罗万有的基督是由美地所预表;在这美地里我们一无所缺。 民数记启示预先安排美地的分配,预表按照神的选择对丰富之基督的分享。 生命经历 今天的美地就是基督那包罗万有的灵,祂住在我们的灵里,作我们的享受;基督这美地是丰富的土壤,我们已在其中生了根,好使我们从这土壤吸收元素而长大。 实行应用 […]
与升天基督天上的职事合作 第二篇 使徒的职事与基督天上的职事合作, 牧养作神群羊的召会,为着建造基督的身体 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊—约二一16。 但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的—来十三20。 创造渴慕 整卷约翰福音说到基督在地上的职事,开始于祂这神的话成为肉体,成了一个在肉体里的人,结束于祂这末后亚当的复活,成了赐生命的灵;因此,二十一章应当是一篇附言。这样说虽然是对的,但更内在地说,约翰二十一章向我们启示什么? 二十一章乃是约翰福音的完成和总结。没有二十一章,约翰福音就不完全。该章总结整卷约翰福音,给我们看见基督在天上的职事与使徒在地上的职事一起合作,以完成神新约的经纶。 属灵负担 基督在祂天上的职事里一直在牧养人,我们需要与祂合作牧养人;我们若接受这个交通,地上会有一个大复兴,将主带回来。 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目标,乃是要建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷,以完成神永远的经纶。 申言聚会结语参考 真理启示 诗篇二十二至二十四篇是启示基督的一组诗,从祂的钉十字架,经过祂的牧养,说到祂来世的君王职分。 约翰二十一章启示使徒的职事与基督天上的职事合作;该章是约翰福音的完成和总结。 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目标,乃是要建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷,以完成神永远的经纶。 使徒保罗的话,也给我们看见使徒的职事与基督天上的职事合并,以照顾神的群羊。 […]
Knowing Life and the Church Opening Word of the Prophesying Meeting Message Five Standing on the Unique Ground of the Church, Being […]