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利未记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第九篇 节期（二）初熟节、五旬节、住棚节 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活—林前十五20。 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵—林前十二13。 创造渴慕 头四个节期〔逾越节、无酵节、初熟节和五旬节〕形成一组，其涵义与应验為何？ 头四个节期其涵义包括基督的死、基督的复活、基督的升天以及经过过程的三一神那完成之灵的浇灌；这浇灌产生了基督的身体。 逾越节是应验在基督受死那一天。在逾越节那天，我们得救了，得称义并重生了。接着的无酵节就是要我们过无罪的生活。这就是说，无酵节是应验于召会时代。初熟节是应验于基督复活那天。五旬节是应验于基督复活五十天之后，圣灵浇灌下来的那天。 属灵负担 我们从无酵节开始享受基督，继而在初熟节享受复活基督的丰富，至终就要终极地享受基督作为住棚节。 因着基督至终实化为包罗万有赐生命的灵，这灵作基督在我们经历中的实化，就是美地，作神全备供应的源头，给我们享受；今天基督作为住棚节的实际，乃是这样的节期给我们经历并享受。 申言聚会结语参考 真理启示 初熟节表征作初熟果子的复活基督，在祂的复活里乃是给我们享受的筵席。 五旬节就是第五十天的节期，从安息日的次日，就是将摇祭的禾捆带给神的日子算起，到第七个安息日的次日。 住棚节，最后一个节期，表征以色列在千年国全享复兴的旧造；这节期要引进新天新地。 生命经历 […]
出埃及记结晶读经（四） 第十篇 帐幕的八重意义 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 在这二十块板底下，要作四十个银卯座；这块板下有两个卯座接板上的两榫，那块板下也有两个卯座接板上的两榫—出二六19。 你要用十幅幕幔作帐幕；这些幕幔要用捻的细麻，和蓝色、紫色、朱红色线制造，并……绣上基路伯—出二六1。又要用染红的公羊皮作罩棚的盖；再用海狗皮作罩棚上的顶盖—14。 创造渴慕 帐幕的每块竖板宽一肘半，是三肘尺寸的一半，其意义为何？ 这表征每个信徒只是半个单位，需要别人的配合，成为三肘的完整单位，为着神居所的建造；我们必须记得，在身体的原则里，我们总是需要另一个肢体，使我们成为完整的。 属灵负担 我们需要看见并经历：基督的救赎、神圣性情的显出、变化过的人性。 我们在基督的身体里需要一个稳固、不动摇的立场，并且我们必须一直愿意受别人平衡。 我们必须凭圣灵并在圣灵里，因着神圣性情托住的大能，与别人联结在一起。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要看见并经历：基督的救赎、神圣性情的显出、变化过的人性。 我们在基督的身体里需要一个稳固、不动摇的立场，并且我们必须一直愿意受别人平衡；为着召会的建造，身体的每一个肢体都需要成为完整的。 我们必须凭圣灵并在圣灵里，因着神圣性情托住的大能，与别人联结在一起。 […]
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