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申命记结晶读经 第一篇 申命记的内在意义— 一卷论到基督的书 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: ……这诫命……不是难行的,……不是在天上,使你说,谁要替我们升到天上,取下来给我们,使我们听见可以遵行呢?也不是在海外,使你说,谁要替我们过海,取了来给我们,使我们听见可以遵行呢?这话却离你甚近,就在你口里,也在你心里,使你可以遵行—申三十11~14。 ……将……吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话—八3。 创造渴慕 为甚么说申命记一卷论到基督的书? 我们将申命记三十章十一至十四节和罗马十章六至九节摆在一起,就有一幅关于基督的完满图画;在这幅图画里,我们看见基督成为肉体,祂被钉十字架而且埋葬,祂下到无底坑,祂从死人中起来,祂在复活里成了那气,就是赐生命之灵;我们说整卷申命记都揭示基督,乃是基于此。 属灵负担 神是借着基督领祂的子民进入那预表基督的美地;祂也是借着基督,就是从神口中所出的一切,在他们往美地的路上维持他们;申命记中的每一句话都是基督,祂如今就是神的话,我们可以接受祂作我们的生命和生命的供应。 申言聚会结语参考 真理启示 申命记是律法书总结的话,是摩西所写圣经头五卷书(摩西五经)包罗一切的结语。 两代的以色列人不仅该由字面来解释,也该按预表来解释;第一代预表我们的旧人,第二代预表我们的新人。 在罗马十章六至九节,保罗将摩西在申命记三十章十一至十四节所说的话应用于基督,指明诫命,就是神的话,乃是作为话的基督;祂是神口里所呼出的气,就在我们口里,也在我们心里。 申命记二十七章一至八节所描绘美地入口的景象,包括石头立的碑、祭坛和供物;这一切项目都预表基督。 […]