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约伯记·箴言·传道书结晶读经 第十一篇 在神的经纶里,敬畏主的内在意义 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 敬畏耶和华是知识的开端……—箴一7。 你要以财物,和一切初熟的出产,尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒醡必盈溢新酒—箴三9~10。 我要赐给他们一个心和一条路,好叫他们终身敬畏我,使他们和他们以后的子孙得福乐。我又要与他们立永远的约,必不转身离开他们,必善待他们,并且赐他们敬畏我的心,使他们不转身离开我—耶三二39~40。 创造渴慕 过正确为人生活的第一个原则是敬畏主,尊崇主;敬畏主的内在意义是甚么? 敬畏主就是怕得罪主,怕失去祂的同在,怕在来世得不着祂作我们的赏赐;我们该怕在今世失去主的笑脸,在来世失去祂的赏赐。 敬畏主,不只是远离罪,并且更进一步,乃是拒绝自己;敬畏主不是仅仅怕我们犯罪或属世,乃是怕我们所作的是出于自己,不是出于主。 属灵负担 神应许要赐给我们这些祂的子民一个心和一条路,好叫我们终身敬畏祂,使我们和我们以后的子孙得福乐,并且赐我们敬畏祂的心,使我们不转身离开祂。 我们该像主一样是君王,是君尊的男子,有权柄施行管理;另一面,我们该是才德的妇人,知道在神的家中当如何安排、经营、料理并供应圣徒的需要。 申言聚会结语参考 真理启示 过正确为人生活的第一个原则是敬畏主,尊崇主;敬畏主就是怕得罪主,怕失去祂的同在,怕在来世得不着祂作我们的赏赐;我们该怕在今世失去主的笑脸,在来世失去祂的赏赐。 […]
出埃及记结晶读经(三) 第六篇 燔祭坛 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你要用皂荚木作坛,这坛要四方的,长五肘,宽五肘,高三肘。要在坛的四拐角上作四个角,与坛接连一块;坛要用铜包裹—出二七1~2。 要为坛作一个铜网,在网的四角上作四个铜环—4。 我们有一祭坛,其上的祭物,是那些事奉帐幕的人没有权利吃的—来十三10 创造渴慕 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画是甚么? 祭坛的图画描绘救赎的基督、包罗万有的灵以及召会;按照新约,身体—召会—在这灵里背负着基督与祂的十字架 属灵负担 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画—救赎的基督、那灵与召会;基督的身体借着包罗万有的灵,在全地背负着耶稣的见证;这就是新约的启示。 申言聚会结语参考 真理启示 两座坛—燔祭坛与金香坛—乃是为着完成神的经纶。燔祭坛预表基督的十字架。 燔祭坛是用皂荚木包铜作的。 网是祭坛最重要的部分,因为网描绘基督救赎的奥秘。网四角上的四个铜环预表永远的灵。 坛两边的杠,表征十字架的行动是借着信徒的配搭作为见证。 […]
以西结书结晶读经(二) 第十篇 生命的流带着生命的供应,出于并为着神宏伟的殿 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 祂带我回到殿门,见水从殿的门槛下流出,往东流去(原来殿面朝东);这水从槛下,由殿的南边,在祭坛的南边往下流—结四七1 这河所到之处,凡滋生有生命的动物都必生活,并且这水到了那里,就有极多的鱼—9。 创造渴慕 神终极的行动乃是祂在人里面的行动,用祂生命、性情、元素和素质一切的所是将人浸透,借此使人成为神,而使神得着荣耀,得着彰显;我们要如何有分于神终极的行动? 我们要有分于神终极的行动,就需要经历那出于神殿之生命的流。 属灵负担 为着生命之流的增加,我们需要为主这铜人所量度。 我们越为主所量度,就越受生命之恩的涌流所约束并限制,至终消失在涌流的三一神这可洑的河里,被这河带往前;就一面说,我们失去一切的自由,但就另一面说,我们是真正地自由了。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要有分于神终极的行动,就需要经历那出于神殿之生命的流。 我们享受基督作生命的流,赐生命的灵,乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者,有供应生命的职事,为着神奇妙的生机建造,就是神宏伟的殿。 生命经历 我们若与主亲近并多接触祂,就有一个出口,让活水从召会流出来。 我们越让主察验、试验并审判以据有我们,水流就越深;水流的深度在于我们被主量度有多少。 […]