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约伯记·箴言·传道书结晶读经 第十一篇 在神的经纶里，敬畏主的内在意义 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 敬畏耶和华是知识的开端……—箴一7。 你要以财物，和一切初熟的出产，尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余，你的酒醡必盈溢新酒—箴三9~10。 我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。我又要与他们立永远的约，必不转身离开他们，必善待他们，并且赐他们敬畏我的心，使他们不转身离开我—耶三二39~40。 创造渴慕 过正确为人生活的第一个原则是敬畏主，尊崇主；敬畏主的内在意义是甚么？ 敬畏主就是怕得罪主，怕失去祂的同在，怕在来世得不着祂作我们的赏赐；我们该怕在今世失去主的笑脸，在来世失去祂的赏赐。 敬畏主，不只是远离罪，并且更进一步，乃是拒绝自己；敬畏主不是仅仅怕我们犯罪或属世，乃是怕我们所作的是出于自己，不是出于主。 属灵负担 神应许要赐给我们这些祂的子民一个心和一条路，好叫我们终身敬畏祂，使我们和我们以后的子孙得福乐，并且赐我们敬畏祂的心，使我们不转身离开祂。 我们该像主一样是君王，是君尊的男子，有权柄施行管理；另一面，我们该是才德的妇人，知道在神的家中当如何安排、经营、料理并供应圣徒的需要。 申言聚会结语参考 真理启示 过正确为人生活的第一个原则是敬畏主，尊崇主；敬畏主就是怕得罪主，怕失去祂的同在，怕在来世得不着祂作我们的赏赐；我们该怕在今世失去主的笑脸，在来世失去祂的赏赐。 […]
出埃及记结晶读经（三） 第六篇 燔祭坛 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹—出二七1~2。 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环—4。 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的—来十三10 创造渴慕 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画是甚么？ 祭坛的图画描绘救赎的基督、包罗万有的灵以及召会；按照新约，身体—召会—在这灵里背负着基督与祂的十字架 属灵负担 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画—救赎的基督、那灵与召会；基督的身体借着包罗万有的灵，在全地背负着耶稣的见证；这就是新约的启示。 申言聚会结语参考 真理启示 两座坛—燔祭坛与金香坛—乃是为着完成神的经纶。燔祭坛预表基督的十字架。 燔祭坛是用皂荚木包铜作的。 网是祭坛最重要的部分，因为网描绘基督救赎的奥秘。网四角上的四个铜环预表永远的灵。 坛两边的杠，表征十字架的行动是借着信徒的配搭作为见证。 […]
以西结书结晶读经（二） 第十篇 生命的流带着生命的供应，出于并为着神宏伟的殿 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流—结四七1 这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼—9。 创造渴慕 神终极的行动乃是祂在人里面的行动，用祂生命、性情、元素和素质一切的所是将人浸透，借此使人成为神，而使神得着荣耀，得着彰显；我们要如何有分于神终极的行动？ 我们要有分于神终极的行动，就需要经历那出于神殿之生命的流。 属灵负担 为着生命之流的增加，我们需要为主这铜人所量度。 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正地自由了。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要有分于神终极的行动，就需要经历那出于神殿之生命的流。 我们享受基督作生命的流，赐生命的灵，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 生命经历 我们若与主亲近并多接触祂，就有一个出口，让活水从召会流出来。 我们越让主察验、试验并审判以据有我们，水流就越深；水流的深度在于我们被主量度有多少。 […]